Revue d'Etudes Culturelles en Ligne |
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Esclaves et monstres, tous deux refoulés à la marge de l’humanité, génèrent des imaginaires qui, sans se superposer, ne cessent pourtant de se croiser : trop excessif pour être nommé, trop contradictoire pour être saisi et trop immoral pour être montré, le monstre devient l’allégorie même de toute l’« institution particulière », selon l’euphémisme en vogue au XIXe siècle pour qualifier le type d’esclavage qui a vu le jour en Amérique avec les premières colonies. Le présent volume constate la récurrence de l’image du monstre pour qualifier le système esclavagiste : le monstre y désigne l’esclave, déshumanisé par le système qui l’opprime, l’esclavagiste rendu monstrueux par la créature à laquelle il a donné naissance, et le système lui-même, défi à la raison et à la morale, avilissant pour tous. C’est donc à la « fabrique du monstre » inhérente à l’esclavage que s’intéressent les contributions de cet ouvrage : de la vieille Europe aux Etats-Unis et à la Caraïbe, les articles donnent à voir les représentations littéraires et cinématographiques d’un monstre qui signale les survivances du passé esclavagiste dans les structures raciales des sociétés contemporaines.
TABLE DES MATIÈRES Avant-propos (C.Gauthier et F.Valadié) L’institution particulière nord-américaine : quand l’esclave déshumanisé devient monstre destructeur (A-C. Faucquez) Caliban, notre part d’ombre (J.Weeber) L’esclavage et ses monstres dans le théâtre péninsulaire espagnol du XIXe siècle (E.Lafuente) La belle esclave et le maître monstrueux : une lecture socio-culturelle de la belle Dorothée de Charles Baudelaire (J-M.Gouvard) Spectres queer de l’esclavage dans Cecil dreeme de Theodore Winthrop (1861) (M.Roy) Esclavage et monstruosité dans Le Masque de la mort rouge (Roger Corman, 1964) (F.Christol) D’chimbo, un « monstre » héroïque ? Légendes guyanaises d’un nègre marron criminel (T.Harpin) L’Esclave vieil homme et le molosse de Patrick Chamoiseau ou le doute humanisant (P.Ghinelli) « Moi aussi, j’ai dû tuer mon enfant » : écritures caribéennes de l’infanticide esclave (N.D'Orlando) Monstruosité de l’esclave émancipé : Django unchained ou devenir l’esclavagiste raciste (C.Sauvage) Le personnage du zombie (vaudou, carnaval et cinéma). un monstre allégorique pour une monstruosité esclavagiste (B.Mauffret) « La chose qui ne devrait pas être » : l’invention d’un fantastique post-esclavagiste chez Victor Lavalle (Big Machine) et Mat Johnson (Pym) (C.Vettorato) |
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